五代时期流传的政治现实观，道出政权频繁更迭的残酷逻辑。
出处：《旧五代史》
你们该问的、该关心的，难道不是天子为何要自弃天下吗？
本朝遭逢大变，时势危殆，天子自逊大位，实在也是情非得已。朝中公卿文武，并无佞臣贼子，奈何大乱将起，陛下逊位，也是为了体念苍生、眷顾天下。
朕来告诉你什么是天子。天子，兵强马壮者为之。谁手里面拿着刀，谁就能做天子。谁身上披着甲胄，谁就能为天子。
你披着甲胄，你挎着刀，你就是天子。
这就是现在的天下，这便是如今的世道。哪儿还有什么是非对错。你若良善，你便该死。
天子 兵强马壮者为之 谁手里面拿着刀 谁就能做天子
石重贵亡国之际说出此语，是一个失败者对权力规则最赤裸的解构。这句话的震撼力来自说话者的身份——天子亲口否定“天子“这个概念的合法性，等于用皇权来瓦解皇权，是绝望的极致表达，也是五代历史的精神墓志铭。
直白现代版
谁手里有兵有刀，谁就是老大，没什么是非对错可讲。
文气版
天子之位，非仁德所定，乃兵强马壮者居之——此乃乱世铁律。
使用提醒
适合用于描述权力本质的讨论，带有强烈的愤世嫉俗或历史虚无主义色彩，需注意场合。
成语，指坏名声流传后世、永世不得消除，与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助，被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝