苛政猛于虎,苛刻的政令比老虎还可怕。典出《礼记·檀弓下》:孔子过泰山侧,闻妇人哭于墓,问之,知其祖、夫、子皆死于虎,但仍不愿离去,因为「无苛政」。孔子叹曰「苛政猛于虎也」。此处将谷价过高与苛政猛虎并列,以经济数据印证孔子千年前的判断。
出处:《礼记·檀弓下》
谷过于五,政猛于虎
这个典故的力量不在于「苛政猛于虎」这个结论,而在于它的论证方式——一个女人明知家人一个接一个被老虎吃掉,依然选择留在有虎的地方而不去有苛政的地方。这种用行为而非言语做出的选择,比任何雄辩都更有说服力。当一个人宁愿和老虎做邻居也不愿接受你的统治,你的失败就是绝对的。
查看完整场景:钱弘俶论米价——稻不过三东南自安直白现代版
暴虐的政策比老虎还可怕——老虎只吃几个人,苛政害的是千千万万人。
文气版
虎噬于一隅,苛政害于天下,民宁与虎为邻,不愿居于暴政之下。
使用提醒
千古名句,现代仍广泛引用,适合批评一切过度征税、滥施刑罚、侵害民利的政策。语气沉重,带有为民请命的正义感。注意此语引用频率极高,建议配合具体案例使用,避免沦为空洞的口号。
成语,意指百姓无法维持正常生活,形容社会动荡、民众极度贫困的状态。出自《战国策·赵策四》,本剧用以描绘五代十国时期中原的乱世景象。
中国历史进入了纷乱不休 民不聊生的 五代十国时期
成语,指坏名声流传后世、永世不得消除,与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助,被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝