吴越历代国策的核心表述：始终奉中原王朝为正统，不与割据势力并列。这是钱镠留下的立国方针，体现务实的政治哲学，吴越因此数代延续。
出处：吴越国祖训，《吴越备史》等
吴越使臣以先武肃王钱镠遗训回怼南唐使者，拒绝其"下国"之称谓与国书
吴越以祖训对抗南唐的「唇亡齿寒」论，将务实主义上升为家国遗训，以先王之命为盾，既拒绝了南唐的拉拢，又维护了自身尊严，外交话语的层次感极强。
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与中原大国保持友好，只尊奉周朝的正统年号
文气版
善事中原，惟尊正朔，此务实外交之立国根本
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「正朔」指正统王朝的历法年号，现代政治中不再使用，但作为「承认谁的合法性」的表达在历史语境中仍常被引用；「善事中原」的务实外交策略可用于分析小国生存之道
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕