「枭獍」是古代传说中极为残忍的恶兽：枭是食母之鸟，獍是吃父之兽，合称极端不孝不义之人。以此骂人是极重的侮辱，暗指对方背伦逆义、禽兽不如。「不服王化」则指不接受文明礼教的约束，是文人对武力势力的鄙视。
出处：典故出自《太平御览》等古籍，枭獍为凶恶无情之象征
杜昭达建议钱弘佐对俞大娘子的船队采取强硬态度，称：「此等海贼枭獍，不服王化久矣。问之无益。」
「枭獍」的典故力量来自其极端性——枭食母、獍食父，是自然界中最反伦常的存在，用来骂人意味着对方连最基本的亲情都能背叛。杜昭达用此词定性俞大娘子的势力，是以文化话语权发动的先制攻击，但剧情告诉我们这是懦弱者的强词——他自己连出海谈判的勇气都没有。
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这些不服管束、极端凶残的海上势力，根本无法被文明教化。
文气版
枭獍之类，天性悖逆，不服王化，以礼仪绥之无益，唯有武力方可制之。
使用提醒
「枭獍」是极重的骂词，指连父母都不认的极端不孝不义之人；「不服王化」则是文人对化外之地的傲慢定性；两词合用，是居高临下的文化蔑视，现代使用需注意不要带有歧视性色彩。
「没用的货」是直白的蔑称，意指对方毫无用处，是废物。语气粗鲁轻蔑，父亲骂儿子时有摧毁性的杀伤力。常用于上对下、长辈对晚辈表达强烈不满与鄙视。程度中等偏重，带有强烈的情绪宣泄。
张彦泽命士兵杀饥民充军粮，其子张大郎跪地求情请求饶过百姓，张彦泽怒骂儿子：「没用的货，老子咋养出你这样的窝囊废。」
「窝囊废」是近代口语骂人语，指胆小懦弱、毫无用处之人，带有强烈的鄙视和失望。此词今日仍在中文口语中广泛使用。父亲用此词骂儿子，表示极度愤怒和失望，属于中等程度侮辱。
张彦泽骂其子张大郎不肯杀饥民：「老子咋养出你这样的窝囊废。你杀，还是不杀？」
「丘八」是「兵」字的拆字，即「兵」的蔑称，旧时对下层士卒的贬称，加「臭」字则更具侮辱性。此处守卫以自嘲的口吻说出，实则是反讽天子旌节不过如此。历史上「丘八」一词长期带有蔑视武人的色彩。
赵匡胤在张彦泽辕门口质问守卫为何不遵节旌，守卫反讽说：「咱们这些臭丘八，是令公和太尉的恩人，也便是天子的恩人。」
「杀才」是五代宋元时期常用的骂人语，意为该死之人、该杀之人，语气粗暴但带有一定的口头禅性质，程度中等。在上级骂下属时常用，相当于今天的「混蛋」、「废物」。
胡进思在吴越内库取出绢帛，怒斥手下动作迟缓：「你们这群杀才，还懒在那儿作甚，还不快搬出来！」