李煜《破阵子》上阕末句。「几曾」即何曾，「干戈」代指战争。此句以自嘲语气承认自己沉迷诗酒风月，从未识得兵戈之事，是李煜对自身亡国之因的深刻反省。一句反问，道尽文人帝王的悲剧宿命。
出处：李煜《破阵子·四十年来家国》
几曾识干戈
李煜感叹自己身为帝王却从未真正经历战争
五个字的反问句，将一个帝王四十年的荒废浓缩为一声叹息。「几曾识」三字的力量在于：他不是不懂，而是根本没有机会去懂——这才是真正的悲剧。
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我何曾真正见识过战争是什么样子？
文气版
生于深宫之中，长于妇人之手，何曾知兵戈之苦、征战之险。
使用提醒
适合自嘲缺乏实战经验或社会阅历，也可用于批评「不知人间疾苦」的人。语气中带有悔恨与无奈。
典出佛经中的「舍身饲虎」与「割肉贸鸽」故事。前者出自《金光明经·舍身品》，萨埵太子以身饲虎；后者见《菩萨本生鬘论》，尸毗王割肉救鸽。两个故事都体现佛教慈悲舍身的最高境界。剧中张彦泽反讽儿子张大郎不忍杀百姓充军粮，便让他割自己的肉去喂同袍，将佛教的慈悲典故扭曲为残忍的嘲讽。
我儿慈悲，欲效仿你，割肉以饲同袍
出自晚唐诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》，全诗描写黄巢之乱后长安城的惨状。「六军」指天子禁军，「倚僵尸」指尸体堆积如山、靠墙而立。韦庄因此诗名传天下，人称「秦妇吟秀才」，但他后来嫌此诗太过直白，终身禁止传抄。剧中引用此诗以呈现五代乱世之前的历史背景。
如同诗人韦庄诗中所记，六军门外倚僵尸，百万人家无一户
「创业」指开创帝业，「垂统」指将法统传于后代。语出《孟子·梁惠王下》：「君子创业垂统，为可继也。」全句与「嗣位承祧」对仗，构成诏书中关于帝位传承的经典表述：开国者创业垂统以遗后人，继位者嗣位承祧以继前人。
创业垂统，于以贻后昆；嗣位承祧，于以绍前烈