钱俶纳土前对东南百姓的演说：吴越国的军民百姓从来没有一丝一毫把自己排斥在中国之外的心理。「自外于中国」即自认为不属于中国。这是钱俶为纳土归宋所做的最有力的民意论证。
我东南一军十三州黎庶，从无一分一毫，自外于中国之心。
我东南一军十三州黎庶 从无一分一毫 自外于中国之心
「一分一毫」的量化修辞将抽象的「心」具象化——认同感被精确到了最小单位，没有丝毫的犹豫和保留。「自外于」三个字更是精准——不是别人把你排斥在外，而是你自己从来没有把自己当外人。
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我们东南的所有军民百姓，从来没有一丝一毫觉得自己不是中国人。
文气版
东南黎庶虽居一隅，然自外于中国之心，一分一毫未曾有也。
使用提醒
适合表达对国家认同的坚定态度，「一分一毫」强调绝对性，不留任何余地。
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕