钱弘佐向七郎坦承自己忍程昭悦多年的真实原因：山越社每年捐输巨额钱粮，大王舍不得这笔财富，甚至不惜以不报杀父之仇为代价。
钱弘佐：国中的形势七郎是知道的，几个月的战事下来府库几乎为之一空。大战得胜固然是幸事，可是犒赏三军却又是一笔大花费，钱粮从何处来啊。九郎揭开了台州的案子固然是一时痛快了，可想填上这个窟窿，五十万斛的粮米是免不了的。戴恽的案子内库失火的情由，这么多年来早已查得七七八八了，可孤却一直忍了。 钱弘倧：王兄，何至于此。 钱弘佐：午夜梦回，多少次孤梦见父王，父王质问孤孝悌何在。为人子者不能报父母之仇那还算是人吗？但孤还是忍了。山越社每岁为朝廷库藏捐输粮米二十五万斛、银十万、绢十万。善财难舍啊，孤这个吴越的大王舍不得这笔钱。孤已有决策，程昭悦这贼子若是能拿出五十万斛粮米为孤填上台州这个窟窿，这杀父之仇此生此世孤不再与他计较。不孝的是孤，与你等无干。 钱弘倧：王兄…… 钱弘佐：可如今却是不成了。杀父之仇孤能忍，叛国之罪孤却不能姑息。
「善财难舍」四字道尽了钱弘佐作为一国之君的无奈与隐忍。他将杀父之仇与国家财政放在天平上权衡，自认「不孝」却不逃避——这种极度坦诚的自我剖白是君主对至亲的最高信任。「杀父之仇孤能忍，叛国之罪不能姑息」则划出了底线：私仇可放，国事不可。
后晋开国皇帝石敬瑭为取得契丹支持，将燕云十六州割让给契丹，并称耶律德光为「父皇帝」，自称「儿皇帝」，是中国历史上著名的卖国事件。
程昭悦以历史上的卖国行为证明「天下之事皆是买卖」的观点：「为了富贵权势，子弑父，弟杀兄，石敬瑭更是连燕云十六州都卖与了契丹人，三辈子的交情又能如何。」
「孝悌」为儒家核心伦理，孝指孝敬父母，悌指敬爱兄长。吴越王因无力为父报仇而深感有悖孝道，体现传统复仇伦理与现实政治之间的内在张力。
吴越王独自对七郎诉说多年的内心煎熬：「午夜梦回，多少次孤梦见父王，父王质问孤，孝悌何在，为人子者，不能报父母之仇，那还算是人吗，但孤还是忍了。」
佛教用语转为世俗语，「善财」即积累的财富，难以割舍。此处吴越王以自嘲口吻承认因利益而对程昭悦迁就容忍。
吴越王对程昭悦忍而不发的原因：「山越社每岁为朝廷库藏捐输粮米二十五万斛，银十万，绢十万，善财难舍啊，孤这个吴越的大王，舍不得这笔钱。」
内外配合、相互呼应。「表」指外部，「里」指内部。此为军事和政治中描述里应外合关系的经典用语，出自《三国志》等史书中对联盟、同谋关系的描述。剧中用以分析两股势力一内一外、配合作乱的危险局面。
胡进思若是与程昭悦互为表里、联手作乱