共 24 条结果
恪敬:恭谨敬慎;懋功:盛大的功业;沉毅有度:沉稳坚毅而有分寸。为策命文书中对臣子品德功绩的程式化赞美。
吴越先王遗命策封弘倧,称其恪敬懋功、沉毅有度,命其权摄两军留后。
缉熙:光明,语出《诗经·大雅·文王》"穆穆文王,於缉熙敬止";一隅:指东南地区;懋哉敬哉:勤勉啊,敬慎啊,为策命常用勉励语。
先王遗教策文结语,勉励新主治理东南一隅,勤勉敬慎。
青绿指六品以下官服颜色(青色或绿色),朱紫指五品以上高官服色(朱红或紫色)。意谓真正影响朝政走向的是中下层实权人物,而非表面上的高官。
郭枢密传话给刘承训:朝中大事在下不在上,在青绿不在朱紫。
语出《史记·平原君虞卿列传》,范睢所言。五鼎食:以五鼎盛食,指王侯权贵的奢华生活;五鼎烹:以五鼎烹煮,喻极刑。全句意为:活着要享尽荣华富贵,死了也要轰轰烈烈。形容人要有大志气,不甘平庸。
刘知远(后汉天子)在皇长子灵前感慨,引用此语勉励或自警。
比喻无辜者因旁人的祸事而受到牵连。典出北齐杜弼《檄梁文》,后演变为成语。城门失火,人们用护城河的水救火,导致池中鱼因水干而死。
赵匡胤(元朗)因父亲赵弘殷曾替郭荣向魏王送信,魏王薨后被周王忌惮,感叹无辜受累。
出自《诗经·周南·桃夭》,是中国最古老的婚礼祝颂诗。以桃花烂漫、桃实硕大、桃叶茂盛三个意象,祝新娘出嫁和顺、宜室宜家、子孙繁盛。三章分别祝颂:和顺(宜其室家)、多子(宜其家室)、家和(宜其家人)。
弘倧与孙贞娘成婚典礼上,婚礼司仪诵读《桃夭》全篇以祝颂。
嘉礼:指婚礼;鹣鲽(jiān dié):鹣鹣比翼鸟、鲽鱼比目鱼,皆为成双成对,喻夫妻恩爱;相敬如宾:典出《左传》,夫妻相互尊重如对待宾客;螽麟:螽斯(多子之虫)与麒麟(祥瑞之兽),祝子孙繁盛;厥后:其后代。
弘倧与孙贞娘海上成婚,司仪宣读婚礼祝词。
化用《史记·刺客列传》豫让语"士为知己者死"及战国豫让"国士遇我,我故国士报之"。国士:一国之中最杰出的人才。意为以最高礼节相待,就要以最高忠诚回报。
沈承礼(沈寅)不去送行,解释说:郎君以国士之礼待他,他要以国士之道回报,迎送之事有他人即可。
却扇:新娘以扇遮面,新郎赋诗后新娘放下扇子,显现面容的仪式;合髻:夫妻各剪一缕头发合结,象征结发同心;合卺(jǐn):新婚夫妇共饮合卺酒(用葫芦一分为二制成的酒器),象征同甘共苦。均为唐宋婚礼核心礼仪。
台州官员向孙贞娘介绍婚礼程序:却扇之礼、拦门、撒谷豆、拜堂、撒帐、合髻、合卺等。
古代车驾制度:天子乘六马之车,诸侯乘四马之车,大夫乘三马,士乘两马。出自《周礼》《礼记》。2004年洛阳天子驾六博物馆出土实物印证了此制度。
台州官员为弘倧迎亲备六驾马车,凑不足六匹同色马,讨论礼制规定。
家臣以私恩相系,效忠于一家一主;国士以公义为重,效忠于国家社稷。弘倧以此提醒属下,不可以私情凌驾于公义之上,体现五代士大夫对忠义定位的辨析。
弘倧让录事参军不要说"朝廷无恩于下官而郎君有之"这样的话,强调家臣与国士身份有别。
储位:储君之位,即太子之位;国本:国家根基,古代以太子为国之根本;中外:朝廷内外。此为五代政治中极常见的劝立储君之词,体现"国本"思想。
大臣请刘知远以天下苍生为念,尽早确定储位。
白首同心:夫妻相爱到白头,心意相通;相濡以沫:出自《庄子·大宗师》,原喻困境中相互救助,后引申为夫妻患难相依、不离不弃。
孙贞娘舅父在婚礼上祝福姐弟,用此二语勉励新婚夫妇。
天子出行用六匹马驾车。这是周代以来的车服制度,以马匹数量标识身份等级:天子驾六、诸侯驾四、大夫驾三、士驾二。2002年洛阳发掘的东周天子驾六车马坑为此制度提供了考古实证。剧中将此礼制引入婚礼场景,但随即以「迎亲看的是心诚」化解等级束缚,体现人情温度。
天子驾六,诸侯驾四,迎亲看的是心诚
古代婚礼仪式之一。新娘以团扇遮面入场,新郎需吟诗或行礼以请新娘移去扇子、露出面容,称为「却扇」。此礼盛行于魏晋至唐宋时期,是古代婚礼中最具浪漫色彩的环节。「却」意为退去、移去。剧中将此古礼置于「面朝大海」的场景中,古典仪式与自然景观交融,意境优美。
面朝大海,行却扇之礼
出自《诗经·周南·桃夭》首章。「夭夭」形容桃树年轻茂盛,「灼灼」形容桃花鲜明艳丽,「之子于归」指这位女子出嫁,「宜其室家」指她将使家庭和美。此诗是中国最古老的婚礼祝歌之一,以桃花的美艳比喻新娘的青春美丽,至今仍是中式婚礼最常引用的经典。
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家
情意如鹣(jiān)鲽(dié)般深厚。鹣即传说中的比翼鸟(鹣鹣),只有一目一翅,须两两并飞;鲽即比目鱼,两眼同侧,须两鱼并行。以这两种必须成对才能行动的生物比喻夫妻形影不离、相依为命,是古代婚礼祝词中的经典意象。
情敦鹣鲽,相敬之如宾
吉祥之兆如螽斯和麒麟般美好,祝愿后代昌盛。「螽」指螽斯,《诗经·周南·螽斯》以螽斯多子比喻家族繁衍兴旺;「麟」指麒麟,象征祥瑞。「克昌于厥后」意为能够使后代繁荣昌盛。此为古代婚礼祝词的典型格式,祝愿新人多子多福。
祥叶螽麟,克昌于厥后
古代公主出嫁称「出降」,不称「出嫁」。「降」含下嫁之意,因公主身份尊贵,嫁人在身份上属于「下降」。此称谓体现了古代等级制度在婚姻中的投射——即使是缔结婚姻的喜事,也要通过用词体现身份差异。剧中以「故例」强调此礼有制度依据。
依的是公主出降的故例